中山圖書館與孔教會‧舉行紀念孔子誕辰儀式

  • 紀念儀式舉行前,部份賓主合影留念。左起:余歌滄、李勇芳、丘志凱、劉俊義、溫華征、魏粹風、林昌栔、余麥風、陳珠龍、林素蓮、余竹生、羅世宗、陳國樑伉儷。(圖:中山圖書館提供)

  • 丘志凱講話,鼓勵大家研讀《論語》,以瞭解儒家思想。(圖:中山圖書館提供)

  • 劉俊義:首次參加紀念孔誕,印象深刻,有必要推廣。(圖:中山圖書館提供)

  • 林昌栔在陳珠龍和魏粹風陪同下,行禮如儀。(圖:中山圖書館提供)

  • 余竹生演講孔子學說的摘要,語多精闢。(圖:中山圖書館提供)

  • 翻譯家賴啟仁全程協助翻譯。(圖:中山圖書館提供)

  • 孔教信眾行三跪九叩古禮,令人感動。(圖:中山圖書館提供)

  • 中山圖書館董事長溫華征等參加祭孔儀式。(圖:中山圖書館提供)

(印尼‧雅加達訊)今年9月28日是至聖先師孔子2569週年誕辰,印尼中山圖書館聯合雅加達孔教會,於9月30日在北戈園街90號中山圖書館舉行簡單祭孔儀式,出席的有雅加達及環近城鎮尊孔人士和孔教信眾上百人。

祭禮由雅加達西區孔教會領導人林昌栔主持,率陪祭者十多位青少年男女進行三跪九叨古禮,莊嚴肅穆,令出席者為了動容。並誦讀祭文曰:皇天庇下,至高至大,孔聖引導,祖德光昭,欽哉!祈允:以文會友,以友輔仁,弘道任重,順利完成。善究聖經,氣求聲應,友愛團結,忠恕和諧,四海兄弟,五州共濟,乃信乃佑,天長地久,誠明旺生,如日東昇。欽哉!

祭禮完成後,台北駐印尼經貿代表處丘志凱受邀致詞,言簡意賅地表示,孔子為萬世師表,他的一生言行在四書之一的“論語”中記載詳盡。要瞭解孔孟學說或儒家思想就之必須研讀四書。他又說,孔子的有教無類教學精神成為後世教育工作者楷模。在台灣,孔子誕辰也是教師節,是要老師們學習當年孔子誨人不倦的教學精神。

雅加達台灣學校校長陳國樑在講話中,暢談他在台灣從事教育工作30年、以及前來印尼主持台灣學校近5年的經驗,對印尼印象深刻,認為是十分好學的民族。

他說,儒家思想可謂放之四海而皆準的學說,雖然時代不同,但孔子的許多教學精神和做人態度仍值得我們的仿傚。陳國樑校長表示,雅加達和泗水台灣學校是從幼稚園至高中的正規中文學校。過去只收容台商子女,改革開放後獲準其他國籍子女入學。台灣學校重視德育,所以學生們都彬彬有禮。

雅加達留台校友會會長劉俊義講話表示,首次參加紀念孔子活動,對主辦單位中山圖書館和孔教會安排的的儀式和節目意義雋永,值得日後去推廣。他說,孔子誕辰在台灣和海外華文教教育界也以教師節著稱,因為在中國歷史上孔子被尊稱為大成至聖先師孔夫子。所以,不但是孔教信眾必須宣揚孔子學說,教師們也要傳承其思想。

知名時事評論員余竹生演講孔子思想時指出,現代人因受東西文化的衝擊,傳統上做人做事的道德規模逐漸遭到淡化,因此,讓新生代汲收儒家文化和思想乃當務之急。今天舉行至聖先師孔子誕辰紀念活動,具有重大意義。

他引述孔子的話:“吾十五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心不踰矩。”這完全領悟人生的思維階段,跟醫學上的心理狀態吻合。

數十年前,有西方學者撰文指出,亞洲出現四小龍即台灣、新加坡、香港和韓國的經濟發達民生安和樂利乃拜儒家文化之賜。四小龍中有三個華人社會,他們的勤勞、誠信和節儉就來源自儒家思想。

余竹生提及孔子所說“益者三樂、損者三樂”的真諦,意即有益的快樂有三種,有害的的快樂也有三種,以行動合乎禮樂的規定為樂,以稱頌人的好處為樂,以有許多才德兼備的朋友為快樂,這是有益處的。以位尊自恣的快樂為樂,以放蕩遊樂為樂,以沉溺飲食之樂為樂,這是有害的。

中山圖書館副館長翁念慈在演講中指出,孔子的學習特色就是學與思並重,學而不思則罔,思而不學則殆。學習而不思考是白費力氣,光是思考而不讀書是有危險的。

孔子還說,“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”。孔子又表示,要棄絕四種毛病,即不要隨便猜測,不堅持己見,不頑固執著以及不自我膨脹。

孔子曾說,“吾非生而知之者,好古、敏以求之者也”他不是生下來就知識的,他是用心勤奮學習之後,才成就完美的典型展現的境界,不但影響全球華人社會,也對全世界產生影響。

翁念慈提到目前中國大陸以“孔子學院”名稱在世界開設了500多所推廣漢語的教育中心,雖然並非旨在宣揚儒學,但以孔子聖名作為號召。可見孔子是中華民族真正的萬世師表。宋朝理學大師朱熹的名言:“上天不生仲尼、萬古有如長夜”。

雅加達特區孔教會主席林素蓮致詞表示,這是孔教會第二次與中山圖書館合辦至聖先知孔子2569週年誕辰祭祀活動,今年出席者比去年更多,由此足見儒家學說獲得華社人士更大的重視。孔教會同人將設法提昇文宣和佈道工作,但願各界多方指示與支持。

孔教會元老、也是雅加達東區孔教學校長許友惠在演講中敘述通過教學傳播儒家學說的經驗。孔教會自蘇哈多政府時代遭到歧視及打壓後,現已完全恢復合法地位,與其他宗教平起平坐。(中山圖書館供文)

印尼星洲日報‧2018.10.12